عرض مشاركة واحدة
قديم 03-10-2011, 02:49 PM   #11
ابوصهيب
مشرف قسم الاعجاز العلمى فى القرأن
 
الصورة الرمزية ابوصهيب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 764
معدل تقييم المستوى: 14
ابوصهيب is on a distinguished road
افتراضي




31- ثبــــــــــات الشخصيــــــــــــــــة


قال رسول الله :
(رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم وعن المبتلي حتى يبرأ وعن الصبي حتي يكبر)
صحيح الجامع. ثبت في الطب الحديث أن خلايا الإنسان في الجلد والعضلات والعظام
والعيون كلها تتجدد كل سبع سنوات مرة واحدة ما عدا الخلايا العصبية فإنها تتوقف عن
النمو للإنسان عن السنة السابعة تقريبا حيث إن 9 / 10 من المخ ينمو في تلك الفترة.
وإلاّ فلو تغيرت الخلايا العصبية لتغيرت شخصية الإنسان ولكان له عدة تصرفات في يوم
واحد. وهذا من بديع صنع الله ورحمته إذ إن الله سبحانه رفع التكليف عن غير المكلف
وهو الذي لم يكتمل نموه بعد .. فإذا كبر الصبي ثبتت شخصيته من خلال ثبات خلاياه
العصبية التي لا تزيد ولا تنقص بسبب تلف أو مرض وإلاّ لتعطلت وظائفه عن الحركة
.. فسبحان الله جلّت قدرته قال تعالى:
(كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
ألا يستحق ذلك سجودا لله وشكرا؟
المصدر "وفي انفسكم أفلا تبصرون" أنس بن عبد الحميد القوز
-------------------------------------------------------------------------
32- النـا صيـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــة



يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني كنت أقرأ قول الله تعالى :

( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ) العلق : 15

والناصية هي مقدمة الرأس فكنت أسأل نفسى وأقول يارب اكشف لي هذا المعنى !
لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟ وتفكرت فيها أكثر من عشر سنوات وأنا في هذه الحيرة
فأرجع إلى كتب التفسير فأجد الجواب ..أجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية
كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فهو من باب المجاز لا من باب الحقيقة
ناصية كاذب خاطئ ولما كانت الناصية هي مقدمة الرأس فأطلق عليها صفة الكذب
والمقصود صاحبها هكذا يقولون وليست هي مكان الكذب أو مصدر الكذب إلى ان
يسر الله البحث الذي كان عن الناصية قدم من أحد العلماء وهو كندي الاصل ومن
أشهرهم في علم المخ والتشريح والأجنة وكان ذلك في المؤتمر الطبي الذي عقد
في القاهرة وتواجد في ذلك المؤتمر طبيب ومعه زوجته فلما سمعت زوجته هذا الكلام
ناصية كاذبة قالت : والهاء أين راحت ؟ فالمفسرون يقولون : المعنى ناصية كاذب
خاطئ قالت : والهاء أين راحت ؟ قلت في نفسى هذه الهاء هي التي دوختني عشر
سنوات،الله سبحانه وتعالي يقول لنا( ناصية كاذبة خاطئة ) نعود لبحث العالم الكندي
وقال فيه:منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة الذي في
الناصية هو الجزء المسئول عن الكذب والخطأ هو المكان الذي يصدر منه الكذب
ويصدر منه الخطأ وأن العين ترى بها والأذن تسمع منها فكذلك كان هذا المكان الذي
يصدر منه القرار هذا مصدر اتخاذ القرار فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع
تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه في الغالب لا تكون له إرادة مستقلة لا يستطيع أن
يختار اجلس .. اجلس .. قم ... قم .. امش .. يفقد سيطرته على نفسه
مثل واحد تقلع له عينيه فإنه لا يرى فقال : منذ خمسين سنة فقط ...!!عرفنا أن
هذا الجزء هو المسؤول عن هذا المكان الذي يصدر منه القرار ...فمن يتخذ القرار ؟
نحن نعلم أن الروح هي صاحبة القرار وأن الروح هي التي ترى ولكن العين هي
الجارحة والروح تسمع ولكن الأذن جارحة كذلك المخ هذا جارحة لكن في النهاية
هذا مكان صدور القرار ... ناصية كاذبة خاطئة
ولذلك قال الله : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه أو نحرقه فسبحان الله كلمة جاءت
في كتاب الله ... وهاء الحرف يعرف الناس سره بعد أن يتقدم العلم أشواطا
وأشواطا ثم وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف صغير لأن
الحيوان مركز قيادته وحركة جسمة أيضامن هذا المكان وإلى هذا يشير المولى
سبحانه وتعالى :
( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ) هود 56
مركز القيادة .. موجود في الناصية .. من يعلم هذا ؟متى عرفوه ؟ عندما شرحوا
مخ الحيوانات .. إن القرآن يذكر هذه الحقيقة وجاء بعلم الله الذي أحاط بكل شيء
علما. وفي الحديث الشريف قال رسول الله :
[ اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ]...

والناصية : مركز القيادة ولحكمة شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن
تطأطئ للهولعل هناك علاقة بين ناصية تسجد خاشعة وبين سلوك يستقيم.
( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) العنكبوت : 45
المصدر " وغدا عصر الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني

----------------------------------------------------------------
33- المتـبـــر جـــــــــــــــــــة


قال :
( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة
لا يدخلنالجنة ولا يجدن ريحها) رواه أبو داود . وقال أيضا -
( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار )
رواه الإمام أحمد وأبوداود والترمذي وابن ماجه
لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة وعريها يعد وبالا عليها حيث
أشارت الإحصائيات الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء
العارية من أجسادالنساء ولا سيما الفتيات اللآتى يلبسن الملابس القصيرة فلقد
نشر في المجلة الطبية البريطانية : أن السرطان الخبيث الميلانوما الخبيثة
والذي كان من أندر أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد وأن عدد الإصابات في
الفتيات في مقتبل العمر يتضاعف حاليا حيث يصبن به في أرجلهن وأن السبب
الرئيسى لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض
جسد النساء لأشعة الشمس فترات طويلة على مر السنة ولا تفيد الجوارب الشفافة
أو النايلون في الوقاية منه .. وقد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع
المعلومات عن هذا المرض وكأنه يقترب من كونه وباء إن ذلك يذكرنا بقوله تعالى :
(وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ
عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَابِعَذَابٍأَلِيمٍ )
(سورة الأنفال : 32 )
ولقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث
أنواع السرطان وهذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس والأشعة
فوق البنفسجية فترات طويلة وهوما توفره الملابس القصيرة او ملابس البحر
على الشوطئ ويلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد وبنسب متفاوتة ويظهر أولا كبقعة
صغيرة سوداء وقد تكون متناهية الصغر وغالبا في القدم او الساق وأحيانا بالعين
ثم يبدأ بالانتشار في كل مكان واتجاه مع أنه يزيد وينمو في مكان ظهوره الأول
فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ ويغزو الدم ويستقر في الكبد ويدمرها ..
وقد يستقر في كافة الأعضاء ومنها العظام والأحشاء بما فيها الكليتان ولربما
يعقب غزو الكليتين البول الأسود نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازى ..
وقد ينتقل للجنين في بطن أمة ولا يمهل هذا المرض صاحبة طويلا كما لا يمثل
العلاج بالجراحة فرصة للنجاة كباقى أنواع السرطان حيث لايستجيب
هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة من هنا تظهر حكمة التشريع
الإسلامى في ارتداء المرأة للزى المحتشم الذي يستر جسدها جميعة بملابس
واسعة غير ضيقة ولا شفافة مع السماح لها بكشف الوجه واليدين فلقد صار
واضحا أن ثياب العفة والاحتشام هي خير وقاية من عذاب
الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا عن عذاب الآخرة ثم هل بعد تأييد نظريات العلم
الحديث لما سبق أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة وتبرجها ؟؟
المصدر " الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد

ابوصهيب غير متواجد حالياً