شرح كتاب فقة العبادات للشيخ بن عثيمين (الصلاة)

[بنت النيل]

تابع
شرح كتاب فقة العبادات
للشيخ بن عثيمين خطوة بخطوة
(( طبعا الشرح منقول من كتاب الشيخ بإختصار حتى لا يمل القارىء))

شروط الصلاة

ما هي شروط الصلاة ؟
وماذا يترتب عليها؟

الجواب :
شروط الصلاة : ما يتوقف عليه صحة الصلاة ، لأن الشرط في اللغة: العلامة، كما قال الله تعالى :
(فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا) (محمد:18)
أي علاماتها ، والشرط في الشرع ، في اصطلاح أهل الأصول: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده الوجود.
وشروط الصلاة عدة أهمها :
الوقت
كما قال الله تعالى :
( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً)
(النساء: 103)
ولهذا يسقط كثير من الواجبات مراعاة للوقت ، وينبغي بل يجب على الإنسان أن يحافظ على أن تكون الصلاة في وقتها ، وأوقات الصلاة ذكرها الله تعالى مجملة في كتابه ، وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم مفصلة في سنته.
أما في الكتاب العزيز ، فقال الله تعالى :
(أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً)
(الاسراء:78)
فقوله تعالى
(لِدُلُوكِ الشَّمْسِ)أي زوالها.
وقوله
(إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ) أي انتصاف الليل
لأن أقوى غسق في الليل نصفه، وهذا الوقت من نصف النهار إلى نصف الليل يشتمل على أوقات أربع صلوات:

الظهر، والعصر ، والمغرب، والعشاء.
وهذه الأوقات كلها متتالية، ليس بينها فاصل
فوقت الظهر : من زوال الشمس إلى أن يصير ظل الشيء كطوله
ووقت العصر: من هذا الوقت إلى اصفرار الشمس: الوقت الاختياري، وإلى غروب الشمس : الوقت الاضطراري
ووقت المغرب: من غروب الشمس إلى مغرب الشفق، وهو الحمرة التي تكون في الأفق بعد غروب الشمس
ووقت العشاء : من هذا الوقت إلى منتصف الليل.
هذه هي الأوقات الأربعة المتصلة بعضها ببعض .
وأما من نصف الليل إلى طلوع الفجر، فليس وقتاً لصلاة فريضة .
ووقت صلاة الفجر: من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
ولهذا فصله الله تعالى عما قبله فقال
(لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ)
ثم قال :
(وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً)
والسنة جاءت مبينة لهذا على ما وصفته آنفاً.
هذه الأوقات التي فرضها الله على عباده ، لا يجوز للإنسان أن يقدم الصلاة عن وقتها، ولا يجوز أن يؤخرها عن وقتها، فإن قدمها عن وقتها ، ولو بقدر تكبيرة الإحرام لم تصح، لأنه يجب أن تكون الصلاة في نفس الوقت ، لأن الوقت ظرف ، فلابد أن يكون المظروف داخله.
ومن أخر الصلاة عن وقتها ، فإن كان لعذر من نوم أو نسيان أو نحوه ، فإنه يصليها إذا زال ذلك العذر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
"من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك"
ثم تلى قول الله تعالى :
( وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي)(طـه: 14)
وإن لم يكن له عذر فإن صلاته لا تصح ، ولو صلى ألف مرة، فإذا ترك الإنسان الصلاة فلم يصلها في وقتها ، فإنها لا تنفعه ، ولا تبرأ بها ذمته إذا كان تركه إياها لغير عذر، ولو صلاها آلاف المرات، دليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:
(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)
ومن ترك الصلاة حتى خرج وقتها لغير عذر فقد صلاها على غير أمر الله ورسوله
فتكون مردودة عليه.
لكن من رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده
أن وسع لهم فيما إذا كان لهم عذر يشق عليهم أن يصلوا الصلاة في وقتها، رخص لهم في الجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، فإذا شق على الإنسان أن يصلي كل صلاة في وقتها من الصلاتين المجموعتين ، فإنه يجوز أن يجمع بينهما، إما جمع تقديم، وإما جمع تأخير، على حسب ما يتيسر له ، لقول الله تعالى :
( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ )
(البقرة: 185)
وثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المدينة بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، من غير خوف ولا مطر، فسئل ابن عباس عن ذلك ، يعني لم صنع الرسول صلى الله عليه وسلم هذا؟
قال : أراد ألا يحرج أمته
ففي هذا دليل على أن الإنسان إذا لحقته مشقة في ترك الجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، فإنه يجوز له أن يجمع بينها.
ولذلك كان الوقت أهم الشروط ولهذا كان شرطاًوسبباً.
ولنا لقاء قادم مع باقى الشروط
بمشيئة الله

وشرح كتاب فقة العبادات للشيخ بن عثيمين
واستكمال موضوع الصلاة

[محمدعدلى]

جزاك الله خيرا اختنا الفاضلة

فى صحيفتك ان شاء الله

[بنت النيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعدلى

جزاك الله خيرا اختنا الفاضلة

فى صحيفتك ان شاء الله

شكرا أخى الفاضل
جزاك الله خيرا

[ريحانة الأقصى]

أختي بنت النيل .

بوركت يمناك ِ على روعة طرحك .

جعله الله في ميزان حسناتك .

حفظك الله .

[بنت النيل]

[QUOTE=محاسن الظاهر;6803]

أختي بنت النيل .

بوركت يمناك ِ على روعة طرحك .

جعله الله في ميزان حسناتك .

حفظك الله .

[ISLAM]

بارك الله فيك على الطرح الطيب
تاكد من اننا
ننتظر موضوعاتك الجديده

[ابو نضال]

بسم الله الرحمن الرحيم



بارك الله بك على هذا الطرح القيم
كان موضوعك رائعا بمضمونه

لك مني احلى واجمل باقة ورد

وجزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك وللمسلمين جميعا



لا اله الا الله محمد رسول الله