توحـــيد للصف الأول الإعدادي الأزهري الفصل الدراسي الثاني

[abdelall]

مذكرة توحـــيد للصف الأول الإعدادي الأزهري الفصل الدراسي الثاني
مذكرة للطباعة والاخري ملونة

التوحــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــيد

الصــــــــف الأول الإعدادي الأزهــــــــري

الفصــــــل الدراسي الثـــاني

7-صـــفة القــــــدرة

الصفات الواجبة لله تعال تفصيلا أدلتها

عرف القدرة . وما حكمها . واذكر دليلها العقلي والنقلي . ثم اذكر نوع الصفة وما ضدها وحكم الضد؟

تعريف القدرة : هي صفة وجودية قديمة قائمة بذاته تعالي يوجد بها الممكنات ويعدمها علي وفق علمه تعال وإرادته .
حكم صفة القدرة: واجبة لله تعال .
الدليل علي صفة القدرة :
أولا الدليل العقلي :
ثبت بالأدلة القطعية أن الله تعالي هو الخالق لجميع الكائنات من السماوات والأرض وما فيهما ، والخالق لهذه الكائنات لابد أن يكون قادرا إذ يستحيل أن يكن الخالق عاجزاً، فاستحال علية تعالي العجز وجبت له القدرة .
ثانيا الدليل النقلي:
قال تعالي : ذلكماللهربكملا اله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيلالأنعام{102}
قال تعالي : وخلقكلشيءفقدرهتقديراالفرقان{2}
قال تعالي : وفيأنفسكم أفلاتبصرونالذاريات{21}
قال تعالي : إناللهعلىكلشيءقديرالنور{45}
قال تعالي : وكانالله علىكلشيءمقتدراالكهف{45}
ضد القدرة: العجز . حكم الضد : مستحيل علي الله تعالي . نوع الصفة : صفة معاني
==============================================

8-صـــــفة الإرادة

من الصفات الواجبة لله تعالي

عرف الإرادة. وما حكمها. واذكر دليلها العقلي والنقلي ثم اذكر نوع الصفة ما ضدها وحكم الضد ؟

تعرف الإرادة : هي صفة وجودية قديمة قائمة بذاته تعالي تخصص الممكن وبعض ما يجز علية من الأمور المتقابلة .
معني هذه الصفة: إن الله وحده يخصص بإرادته ما يلي :
1- الممكن بالوجود بدل العدم وبالعكس .
2- وبالعلم بدل الجهل وبالعكس
3- وبالمقدار المخصوص دون بقية المقادير .
4- وبالوجود في الزمان المعين دون ما قبلة وما بعدة .
5- وبالوجود في الجهة المعينة بقية الجهات

حكم صفة الإرادة: واجبة لله تعالي .
الدليل علي صفة الإرادة :
أولا : الدليل العقلي :
أنه قد ثبت بالأدلة أن الموجد لهذه الكائنات هو الله تعال بقدرته وكل ما أوجده بقدرته يكون مريدا له لأن القدرة لا تتعلق بوجود شئ إلا بعد أن تتعلق به الإرادة :
ثانيا الدليل النقلي :
قال تعالي فعاللمايريد( البروج{16}
قال تعالي إناللهيفعلمايريد ( الحج{14}
قال تعالي وربكيخلقمايشاءويختار ) القصص{68}
ومن السنة قال صلي الله علية وسلم ( ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن )
ضد الإرادة : الكراهية بمعني القهر وعدم الاختيار
حكم الضدمستحيل علي الله تعالي .
الملفات بالمرفقات