حكم من يريد الزواج بابنة امرأة أرضعته ثلاث أو أربع رضعات

[عبد الحكيم..]

حكم من يريد الزواج بابنة امرأة أرضعته ثلاث أو أربع رضعات
السؤال:
بارك الله فيكم شيخنا، السؤال السابِع في هذا اللقاء؛ يقول السائل: امرأة أرضعت رجل، ثلاث أو أربع رضعات، والآن يريد أن يتزوج بنت المرضِعة؛ فهل تَحِلُّ له أم لا؟


الجواب:
السُّنّة دلَّت في هذا على أمرين:
الأول: أنَّ الرَّضاع المُحَرِّم خمسُ رضعات معلومات.
الثاني: أن يكون الرَّضاع في الحَوْلَيْن، وهو أرجح أقوال أهل العلم الثلاثة في هذه المسألة، والسائل قال: ثلاث أو أربع، فالمتيقَّن إذن ثلاث، وحتى لو تُيقِّنت الرابعة فلهُ أن يتزوج بنتها، لأنها لم تعد أُمًّا له، بالرَّضاع المذكور، والعُهدة على السائل.
الشيخ عبد الله البخاري: تتمةً لكلام الشيخ – الله يحفظه- وقد ذكر الراجح في هذه المسألة، وهي أن المُحَرَّم من الرَّضاع هي خمس رضعاتٍ مُشبعات.
الشيخ عبيد الجابري: مَعلوُمات، نعم ومُحَرِّمة.
الشيخ عبدالله البخاري: معلومات، ومحرِّمة، فأقول: لكن بعض أهل العلم، وبما أن هذا السؤال فيه شُبّهة، هناك جمع من أهل العلم يرون أن التحريم، فيما كان من رضعتين أو أكثر، لقوله – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : ((لا تُحرِّمُ المَصَّةُ ولا المَصَّتانِ))، وفي بعض الألفاظ: ((الإِمْلاجةُ ولا الإِمْلاجَتانِ))، فإن المسألة فيها شُبهة، فلعله يتقي، والنساء غيرها كثير – إن شاء الله- ولو أخذ برأي الشيخ، فهو رأيٌ كما قال الشيخ هو صحيح، والله أعلم.
الشيخ عبيد الجابري: أقول: أولًا:نحن بنينا – بارك الله فيك وفي السامعين والحاضرين- على ما هو معلوم عند أهل العلم من حديث عَائِشَة في صحيح مسلم: ((أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ)).
ثانيًا: لم يظهر لنا تَردُّد، هو قال: (ثلاث أو أربع)، وعلى كلٍّ الشيخ عبد الله – وفقه الله- لم يخطئ كلامي، صوَّبه، وذكر أمرًا هو محلُّ اجتهاد، ولكني أنا على هذا القول.

الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري

[ابو نضال]

بسم الله الرحمن الرحيم



بارك الله بك على هذا الطرح القيم
كان موضوعك رائعا بمضمونه

لك مني احلى واجمل باقة ورد

وجزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك وللمسلمين جميعا



لا اله الا الله محمد رسول الله